يكي از مسايل روزمره مردم، گرسنگي و خريد لقمه اي نان است. كه گاه كار را به گدايي و يا قرض مي كشد. البته در هر كشوري براي اين تغذيه فوري و يا رايگان، فكري شده است. برخي نوانخانه ها تاسيس كرده اند تا: يك وعده غذا توزيع كنند. و يا برخي صندوق صدقات و كمك هاي فوري را راه انداخته اند.  اما بوروكراسي حاكم بر صندوق صدقات و يا نوانخانه ها، باعث مي شود افرادي كه: پيچ وخم اداره را ميدانند، از رانت بيشتري برخوردار باشند. و راحت تر به كمك ها دست پيدا كنند. و كسان ديگر، در پيچ و خم ادارات بمانند. البته آن ها هم، راه هاي فوري تر پيدا كرده اند! برخي سنجاق سر، برخي موچين و برخي نيز از آدامس، براي در آوردن صدقات مردم استفاده مي كنند.  در نوانخانه ها همين طور ند :كساني هستند كه سريع ثبت نام ميشوند، و از غذاها برخوردار مي شوند. ولي اغلب از آن باز مي مانند. رسم اسلام توزيع نقدي و فوري عين در آمد ها، و يا موجودي بيت المال است. لذا علاوه بر اينكه حضرت علي ع، به همه دو درهم را مي داد، بعدا خود شب ها ،كيسه اي نان و خرما برمي داشت، دور شهر مي گشت، تا مبادا گرسنه اي از ليست حذف شده باشد .و يا در مانده اي از راه رسيده باشد . برخي روايت ها نيز: حاكي از آن است كه: يك صندوق خيراتي در مساجد گذاشته ميشد: به صورت رو باز كه: هركس پول اضافه داشت، براي انفاق يا صدقه، در آن بريزد. هركس لازم داشت از آن بردارد. اين رسم تا چندي پيش، بين پهلوانان ايراني ادامه داشت. هدف آن ها اين بود كه صندوق صدقات، بسته نباشد. زيرا بسته بودن آن به معني: راه طولاني بين  دهنده  و دست گيرنده است. در حاليكه روايت است كه: صدقه بايد فوري به دست مستحق برسد.  و الا بعد از مرگ سهراب، نوشدارو فايده اي ندارد. از اين رو بايد در تمام كشورها، و در تمام شهر ها بر سر چهار راه ها، يا داخل ايوان مساجد و معابد: كيسه ، كلاه يا صندوقي  گذاشته شود. ودرب آن باز باشد . ره گذران ي كه ثروتمند هستند، در ان پول ب ريز ند براي خدا، و نياز مندان هم بدون منت  به ميزان حداقل نياز خود بردارند

The alms boxes on the plight

One of the problems of everyday people, hungry and buy a piece of bread. Work sometimes takes the beggar and borrower. Of course, in every country for emergency food and free thinking is. Some of hospice has been established: one to distribute meals. And some funds and charities have launched an emergency aid. But the bureaucracy governing the Fund or hospice charities and causes people: the labyrinthine know, the rents are higher. And easier to get help. And others, to stay in the maze of offices. But they, too, have found a more immediate way! Some pins, some tweezers and some gum for use in the public charities. Similarly, in the hospice and they are those who are registered early, and the foods they enjoy. But most of them stay open. Islamic tradition also became instant cash distribution, or the treasury stock. Therefore, in addition to the Imam Ali AS, the two mixed up all that night later, the cyst was back to bread and dates, tour around town, lest hungry is removed from the list., And the balance of solution is reached. Some of the narrative: it is suggested that a charity fund mosques were set: to open that anyone had extra money to charity or alms, in the shed. Everyone was required to take. The drawn long ago between Iranian athletes continued. Its goal was to fund charities, not closed. Closed because it means: It is a long way between donor and recipient. While the story is that charity should be entitled to immediate. Soon after the death of S., a benefit no panacea. It should be in all countries and in all four cities on the way, porch or inside mosques and temples: bag, hat or box is placed. The door is open. The living God, who are rich in B pours money for God and for those who need the least amount of time without obligation to take

 مربعات الصدقات على محنة

واحدة من المشاكل من الناس، كل يوم من الجوع وشراء قطعة من الخبز. العمل يأخذ في بعض الأحيان المتسول والمقترض. بطبيعة الحال، في كل بلد للأغذية الطوارئ والتفكير الحر هو. وقد وضعت بعض المستشفيات: واحد لتوزيع وجبات الطعام. وبدأت بعض الصناديق والجمعيات الخيرية والمساعدات الطارئة. لكن البيروقراطية التي تحكم الجمعيات الخيرية أو المستشفيات وصندوق الناس أسباب: في متاهات يعرف، والايجارات مرتفعة. وأسهل للحصول على المساعدة. وغيرها، للبقاء في متاهات المكاتب. لكنها، أيضا، قد وجدوا طريقة أكثر إلحاحا! بعض الدبابيس، وبعض ملاقط وبعض الصمغ لاستخدامها في الجمعيات الخيرية العامة. تكية من نفس: أولئك الذين يتم تسجيلهم في وقت مبكر، والأطعمة التي يتمتعون بها. لكن معظمها تبقى مفتوحة. التقاليد الإسلامية أيضا أصبح الفورية توزيع نقدي، أو أسهم الخزانة.يتم التوصل إلى حل. بعض السرد: يقترح أن تم تعيين المساجد الصندوق الخيري: كان لفتح أن أي شخص اموال اضافية للجمعيات الخيرية أو الصدقات، في السقيفة. والمطلوب من الجميع اتخاذها. وضعت منذ فترة طويلة بين الرياضيين الإيرانيين استمر. كان هدفها لتمويل المنظمات الخيرية، ليست مغلقة. أغلقت لأنها تعني: إنه طريق طويل بين المتبرع والمتلقي. وينبغي في حين أن القصة هي التي يحق الإحسان إلى القريب. بعد فترة وجيزة من وفاة S.، لا فائدة الدواء الشافي. ينبغي أن يكون في جميع البلدان وفي جميع المدن الأربع على المساجد الطريقة، الشرفة أو داخل المعابد و: يتم وضع كيس، وقبعة أو مربع. الباب مفتوح.

Filmde sadaka kutuları
Aç günlük kişi, sorunlarından biri ve bir parça ekmek al. Çalışma bazen dilenci ve borçlunun alır. Tabii ki, acil gıda ve özgür düşünce için her ülkede olduğunu. Darülaceze Bazı kurulmuştur: biri yemek dağıtmak. Ve bazı fonlar ve yardımlar acil yardım başlattı. Ancak Fon veya darülaceze hayır ve nedenleri halkının yöneten bürokrasi: Labirentin biliyorum, kiralar yüksektir. Ve daha kolay yardım almak için. Ve diğerleri, ofisler ve labirent içinde kalmak. Ama onlar da, daha ivedi bir yol bulduk! Bazı iğne, bazı cımbız ve kamusal yardım kullanılmak üzere bazı sakız. Benzer şekilde, darülaceze ve onlar erken kayıtlı olanların ve onlar zevk gıdalardır. Fakat onların çoğu açık kalacak. İslam geleneğinde de anında nakit dağıtımı veya hazine hisse senedi oldu. Dolayısıyla, İmam Ali'nin yanında AS, iki tüm sonra o gece kadar karışık, kist aç listesinden çıkarılır diye., Şehirde, ekmek ve tarihleri ​​geri bir tur oldu, Ve dengesi çözüme ulaşılmış. Anlatı bazıları: bir sadaka fon cami kuruldu öne sürülmektedir: açmak için herkesin barakada, sadaka veya sadaka için ekstra para vardı. Herkes almak için gerekli oldu. Devam İranlı sporcu arasındaki uzun zaman önce çekilmiş. Hedefine kapalı değil, fon yardım etmekti. Demek çünkü Kapalı: Bu verici ve alıcı arasındaki uzun bir yoldur. Hikaye olsa da bu sadaka hemen hakkına sahip olması gerekir. Yakında S., bir yarar hiçbir derde deva ölümünden sonra. Tüm ülkelerde ve bu arada, sundurma veya içinde camiler ve tapınaklar dört ilde olmalıdır: çanta, şapka veya kutu yerleştirilir. Kapı açık.